Sayın Aydoğan, "Yeni Dünya Düzeni
Kemalizm ve Türkiye" kitabınızı, bir arkadaş önerisiyle tümüyle
okudum. Kemalizmin bilimsel olarak ele alınmasına önem veren sizin gibi bir
aydının, kitabında Atatürk’e yönelik hiçbir eleştiride bulunmaması beni
şaşırttı. Aslında bu durum, sizin yanlı tutumunuzdan çok, Atatürk'ün
tabulaştırılması ve O’ndan başka herkese suç bulmaya kadar varan zafiyetten
kaynaklanıyor... Sizin de çok iyi bildiğiniz gibi, Marx’ın bize bıraktığı
en önemli miras, somut olgulara ait tespitlerden çok, “hareket, değişim ve
çelişkileri” esas alan diyalektik yöntem ile materyalist tarih anlayışıdır.
Siz Marx’ın diyalektik yöntemini, Kemalist devrimciliğin bir özelliği
olarak “olumlu” bulurken, materyalist tarih anlayışını pek de
benimsemiyorsunuz... Nesnelliğe önem veriyor ve Sovyetler Birliği’nin çöküşünün
temelinde bunun yattığını söylüyorsunuz. Size katılmakla birlikte ben
Kemalizmin de nesnellikten uzak olduğunu, hatta daha kötüsü gerçekleri kasıtlı
olarak çarpıttığını söylüyorum... Kemalizmin anti-emperyalist bilinci
konusunda, sizi Atatürk’ün yüksek bilince sahip olduğuna inandıran
çeşitli sözlerini alıntılıyorsunuz. Yurtiçi yurtdışı yatırımlar peşinde koşan
Koç Holding ya da İş Bankası ne kadar anti-emperyalist ise Atatürk’de o kadar anti-emperyalisttir.
Sanırım emperyalizmin içerden fethedileceği yanılgısına düşme şerefine nail
olmuş dünyanın ilk ve tek “anti-emperyalist, 3.dünyacı” devrimcisi Atatürk’tür...
Atatürk ve Kemalistler, Kürtlerin kendilerini ifade etmedikleri zaman
sorun çıkarmalarının daima mümkün olduğunu söylemelerine karşın, Kürtleri yok
saymışlar, onlar ayaklanınca da suçu emperyalistlerin üzerine atmışlardır...
Sizin-kusura bakmazsanız- tam bir misyoner jargonuyla anlattığınız, “ilkel”
Dersim’e “medeniyet götürme” sürecinin bir de asimilasyon yüzü vardır...” Evren Karayel-Boğaziçi Üniversitesi
